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道德古已有之，現(xiàn)實(shí)生活中卻發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)代企業(yè)好像在“退化”，似乎道德與其“絕緣”。其實(shí)，做企業(yè)如做人，都必須道德為人。

還沒(méi)畢業(yè)的道德課

企業(yè)的道德觀說(shuō)白了就是企業(yè)家的道德問(wèn)題，企業(yè)家的道德關(guān)乎企業(yè)的命運(yùn)。為什么中國(guó)企業(yè)界流行著“各領(lǐng)風(fēng)騷三五年”的奇怪現(xiàn)象呢？為什么中國(guó)企業(yè)就是做不大?世界500強(qiáng)中的中國(guó)企業(yè)又占多少？中國(guó)多少家企業(yè)加起來(lái)才抵得上一個(gè)肯德基，或是麥當(dāng)勞？所有問(wèn)題歸根到底在于中國(guó)企業(yè)家的道德課還沒(méi)有畢業(yè)！

知道問(wèn)題的弊端，及時(shí)去改進(jìn)，并不斷創(chuàng)新，自然就會(huì)有長(zhǎng)足進(jìn)展?？墒侵袊?guó)有些企業(yè)家還在驕傲，還在使勁吹牛皮：不到2個(gè)億的資產(chǎn)就吹成很十億，以一份資產(chǎn)注冊(cè)的幾家小公司，然后就自稱(chēng)集團(tuán)公司。

“經(jīng)濟(jì)道德合一”

企業(yè)應(yīng)該有正確的道德觀，因?yàn)樗芤I(lǐng)企業(yè)遠(yuǎn)向成功。如果企業(yè)能明確并溝通它的價(jià)值觀，獲利的可能性就會(huì)大增。當(dāng)員工感覺(jué)雇主能公平且道德地對(duì)待他們，他們的生產(chǎn)效率就會(huì)提高。因?yàn)?，?duì)企業(yè)而言，經(jīng)濟(jì)效益和生產(chǎn)效率實(shí)際上有兩個(gè)基礎(chǔ)：一個(gè)是物質(zhì)基礎(chǔ)，另一個(gè)就是道德基礎(chǔ)。僅僅具備物質(zhì)基礎(chǔ)，能產(chǎn)生常規(guī)的效率。而有了道德規(guī)范，就有可能產(chǎn)生很常規(guī)的效率。

日本大阪有一個(gè)學(xué)問(wèn)所一一懷德堂，是專(zhuān)門(mén)為大阪商人開(kāi)設(shè)的。大阪商人來(lái)學(xué)問(wèn)所不是為賺錢(qián)，而是為了學(xué)習(xí)商業(yè)道德。這樣，一部分具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的商人不僅致力于買(mǎi)賣(mài)，而且還感到了確立經(jīng)營(yíng)倫理道德和生活規(guī)范的必要性。他們把道德作為辦好企業(yè)的要義。這些企業(yè)認(rèn)為，提高職工的道德素質(zhì)修養(yǎng)、開(kāi)發(fā)職工的能力是和企業(yè)的高效率且充滿(mǎn)活力及企業(yè)的繁榮密切相關(guān)。實(shí)踐中這種做法收效很大，而且成為日本經(jīng)濟(jì)成功的重要因素。

經(jīng)營(yíng)道德是一種延續(xù)性強(qiáng)并且能產(chǎn)生巨大經(jīng)濟(jì)效益的生產(chǎn)力，道德是企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的精髓。